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312.无生无灭 无是无非——摘录卢台长讲述于观音堂

发布时间:2023-05-07 浏览:


无生无灭 无是无非——摘录卢台长讲述于观音堂
2014-06-16 博客

什么叫没有生?什么叫没有灭?因为这个本性、良心本来就在你的心里,它没有生出来,它哪来的灭啊?师父问你们,小孩子生出来有心没有?当然有心啊。心要生吗?心是本来就有的,对不对?那么良心灭了吗?说一个人的良心泯灭了,是你暂时被这个恶性所欺所压,造成你找不到自己光明的本性。所以,要真正地能够让自己的心没有生,没有灭,没有去,也没有来,这才是学佛。

想一想,今天人家出去了,我也要跟出去,其实你的心就跟出去了,对不对?好了,过一段时间外出又回来了,你回来之后想一想,我去过没有啊?好像去过的。师父问你们,你们小时候曾经去过一个地方,当时吵着闹着要去,最后去了,现在还记得清楚吗?想都想不起来了。我曾经到哪里去过的,我好像到哪个地方旅游过的,实际上,你等于没有去,你也没有回来,你这个心本来就是这样,心中无一物啊,一个事物都没有,所以人才会踏实。师父跟你们讲得很深。

是非是从哪里来的?是你的心造出来的。你不开心了,你就有“非”了;你同意了,不就是“是”了吗?你们想一想,做人的时候,人家问你“对不对啊?”你连忙说“是”,人家不就开心了吗?“非”是怎么来的?不对,非也。“非他莫属”、“非常不对”,你只要把那个“非”拿着,接下来你就错了。是非是非,是你自己造出来的“非”,明明是“是”的,为什么会有“非”呢?就是自己不懂啊,你们要学会都是随缘,都是“是”,就没有“非”。

无往无住。师父问你们,你们的心有时候觉得东跑西颠的,人还没有到澳洲,心已经飞到东方台来了,这叫“有往”。然后回去的时候呢,还没有登机,就开始想自己家里的很多事情了,又把自己的心背上包袱。那么佛心是什么?就是无往无住,就是没有来过,我也没有到这里去过,那你还是老样子,就是我还是原来的我,这是佛心。师父问你们,观世音菩萨到人间来过没有?来过的,但是观世音菩萨现在在天上啊。他现在没有住在人间,但他做妙善公主的时候是不是在人间啊?现在呢,那你说有往有住吗?无往无住,这就是佛心啊。

佛性是叫你们在人间不求福,你们现在做什么事情都要求福报。师父问你们,你们求福报求得到吗?师父告诉你们,求福报是求不到的。你求到的福实际上是你本来命中有的,是你正好求,它正好来。学佛念经只是加速你缘分的成熟,并不能让你本来没有的缘分生出来。除非你现在正在制造这个缘分,你才会在以后得到这个果报。

很多人说,我一求就灵,师父告诉你们,你们错了,一求就灵的人,他本身就有福气,明白吗?很多人为什么求了半天不灵啊?为什么他求得灵,你求就不灵呢?福报是从哪里来的?是人家前世修来的。所以不要和别人斤斤计较,今天你有这个位置,今天你有这个财富,今天你所拥有的一切,不要去斤斤计较,不要嫉妒别人,因为别人所有的一切也都是别人自己修来的。嫉妒别人的人,是很愚痴的人,是非常傻的人啊。

师父拿个放大镜把你们的嫉妒心放大,放大之后,你们知道你们成为什么了吗?你们就知道你们很愚痴了。现在把你们的嫉妒心放大,你们本来嫉妒单位里的一个同事,为什么他有,我没有?为什么她的老公有钱,我的老公这么穷?好了,这是小范围的。师父继续放大,你们去嫉妒李嘉诚好了,你现在知道你们愚痴了吧?他为什么那么有钱,为什么我没钱?师父只不过拿放大镜把这个事情放大了,你们马上就知道自己很愚痴了,嫉妒别人就是一个愚痴点。

为什么叫点呢?因为由点到面。开始的时候是一点一点地嫉妒的,到了后来,是大面积地嫉妒。听过一个相声吗?叫《红眼病》,什么都要嫉妒,嫉妒到后来什么都要比人家高,最后人家血压比他高,他也会去嫉妒吗?这是什么道理呢?就是人的愚痴把你的双眼蒙蔽了,让你不知道什么是善、什么是恶,什么是你应该拥有的、什么是你不应该拥有的。

整天贪心的人,就是贪心的脸啊。你们去看看,有的人的脸就是很贪啊,不管到了哪里,眼睛都是骨溜溜地东转西转,看见吃的眼睛转,看见钱眼睛转,看见男色、女色眼睛转,这种人修什么心啊?学佛人不要贪,不要嫉妒啊。

师父叫你们不求世间回报,绝对不能求世间回报。做任何事情,你都不求人间回报,经常想,我可能前世没有修好,我今世不求回报,我大不了就是把债务还完了就算了。如果你在人间做一件事情,你一定想求回报,带给你的就是失望。

师父跟你们讲,人间无所求,这样的境界才会高,请问所有坐在下面的弟子们,你们现在在求什么?每一个人都有所求,所以,你们没有一个人的境界是高的。求房子、求孩子、求车子、求地位、求名誉,这给你们带来了多少痛苦?无所求,什么都无所求,什么都不要,你的境界才会高。争吵不就是这样的吗?为一点遗产,为一间房子,为一句话,都会吵半天啊,人的气量是多么的狭窄?人间的是非会让你迷惑颠倒。如果很多人来跟你讲:“你说这个事情对不对啊?”你很快就会迷惑颠倒,你就找不到自己的家了。

因为你懂得这个人间有是和非,你就颠倒了。比方说,人家问你“对不对?”你说“是啊”,好了,你就搞不清楚了。他是你的家人,他跟你说事情,你一定说“是的”,明明是错的事情,你也会帮着家里人,你说你是不是颠倒了?什么叫“非”啊?是非是怎么出来的?因为有“是”了,你才会有“非”啊;因为你的思维出了差错,有“非”了,你才会觉得自己是对的;因为你本身对这件事情看错了,你才会觉得你自己是“是”。所以,“非想非非想”就是这样的。不要去想,什么都没想,是非就自然没有了,听得懂吗?

要懂得,迷惑颠倒会让人魂魄离身。很多人的魂魄不齐,实际上就是迷惑颠倒了。被人家挑拨了,想不通,你说你的魂魄会齐吗?被人家讲了,这个事情气不过,“哎呀,为什么他会这样对待我”,接下来,你睡觉都睡不好,你的魂魄会齐吗?

见闻觉知越多,心造业就越重。觉得自己懂了,觉得自己了解了,看到的多了,闻到的多了,感觉的多了,知道的多了,以为自己什么都懂了,你就造业了。你们身边的例子还少吗?以为自己听到了,如果你听到的是邪说呢?以为自己听到很多事情,眼睛看到很多东西,觉得是对的,你就错了。师父在法会上讲过一个故事,孔老夫子曾经对他的弟子说,你眼睛亲眼看到的事情都不一定是真实的,所以不要以为自己什么事情都是对的。


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